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。资粮道合格后,就进入了加行道。加行道合格后进入见道,见道就是实证空性,进入了登地菩萨的行列。见道之后进入修道,因为见道还只是断除烦恼障,获得了自我的初步解脱,还有微细的习气存在,还有所知障没有断除,...
洛桑成列·确吉坚赞(罗珠丹巴)仁波切讲授
|道次第|成佛|密宗|空性|双运|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/15174795896.html
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得,无得之果。有受非证,非证之位。
无得无修,是真佛法。教外别传,才是真宗。
这就我的初步结论。结论乃是不可说,只因其中是非多,不入其门不见面,不可说来不可说。
禅宗有“三处传心”之...
卢守中
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335996374.html
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台察汗呼图克图进藏介绍党的宗教政策及其在青海的执行情况。工委在分析了当时西藏佛教界的特殊情况后,拟定了初步工作计划上报中央。中央批示说:“我们的方针,不应该是组织下层去孤立上层当权分子,而应该是从上层...
克珠群佩
|五明研究|
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文碑铭入手并结合相关的汉文史料,初步研究了黠戛斯与突厥汗国及漠北回鹘汗国的关系,以及两个汗国对黠戛斯的影响。虽然因为各种原因,黠戛斯与两个汗国都关系不睦并因此屡遭战争之苦,多次大起大落,但并未彻底亡国,...
王洁 杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22052097093.html
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生忍已.还来此世救苦众生也。】
“然后”两字就是古德所说:“生到西方证得无生法忍后,再来这个世界救度众生。”
我们现在说普度众生只是初步的发愿...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|西方发愿文解讲记
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